martes, 26 de abril de 2016

Identidad y cultura: Ejemplo de lucha y resistencia

Dentro del contexto de la globalización, el discurso cultural homogenizante hacia patrones de consumo y división social, racial y económico está impreso en cada espacio de la vida cotidiana. Las resistencias vividas en América Latina por parte de los grupos originarios y afrodescendientes es una tendencia que cada vez más toman conciencias e intereses de los grupos asociados a la misma.
Las múltiples formas adoptadas para su participación y reivindicación remite a elementos tradicionales y con el auge de las redes sociales sus formas y alcances se amplían.
Sin embargo, quisiera recalcar a una de las prácticas de reivindicación cultural que sin duda alguna alcanza un impacto positivo y reflexivo en sus participantes y público en general que visualiza; dicha práctica remite al Baile de los Diablillos practicado por la comunidad indígena Boruca, en la zona sur de Costa Rica.
Dicho baile nace posterior a la conquista y colonia europea en Costa Rica y representa en cada acto la lucha que vive el indígena Boruca con la sociedad occidental y su intención de dominación cultural. Este baile tan particular representa no solo la lucha de un grupo, sino la conciencia y esperanza de continuidad de las poblaciones originarias de América Latina.
Su practica involucra a toda la comunidad en diferentes roles, así como a los visitantes que buscan visualizar cada detalle del ritual festivo. Este tipo de patrimonio cultural toma valor en un contexto que ha sido golpeado siglos y décadas atrás por parte de procesos de evangelización, ingreso de carreteras nacionales a sus territorios y un profundo abandono del estado en relación a sus políticas de salud y educación.
El desarrollo de esta festividad no solo exhala los valores de las comunidades indígenas, sino que les da la oportunidad de diferenciarse como grupo de las demás personas, además de reforzar su identidad como pueblo originario y como ciudadanos de un país que se ha reconocido a sí mismo como pluricultural.
El desarrollo de esta actividad permite reforzar un criterio de comunicar la historia, los valores y principalmente la necesidad de resistir ante las exigencias de un sistema económico excluyente y divisorio en la sociedad.

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